dijous, 9 d’abril del 2009

Comparar xifres (II) Trenta denaris

Si ens costa entendre xifres de diners en unitats amb les quals estem ben familiaritzats, més difícil encara és treballar amb unitats monetàries antigues, com ens toca fer als que intentem fer història econòmica de l'antiguitat.

Tal dia com avui, segons la tradició i els evangelis, un home bo fou traït a canvi de trenta denaris, les monedes de plata de l'època. No he sentit mai que ningú expliqués a què equivaldrien, més o menys, aquests trenta denaris que podien ser semblants al de la imatge.

La conversió es pot fer de diverses maneres, que ens donaran un resultat diferent, perquè el valor de les coses també ha evolucionat de manera diferent al llarg del temps.
Si mirem el valor de la plata, aquests denaris tenien un pes teòric de 3,8 grams. La llei del metall era variable, però suposant que hagués estat plata pura, aquella traïció s'hauria remunerat amb 114 grams de plata, que al preu d'avui equivaldrien tan sols a 34,20 €.
Ara bé, si hagués pogut canviar els denaris per auris, les monedes d'or, a raó de 25 denaris per auri, hauria obtingut 9,6 grams d'or, 206,15 €.
És evident, doncs, que en els darrers dos mil anys l'or ha pujat de preu respecte a la plata, i és probable també que els metalls fossin més valuosos. Els estudis sobre preus en època romana acostumen a treballar amb sextercis (HS), una moneda de bronze que equivalia a un quart de denari i a un cèntim d'auri. O sigui que la traïció es pagava a 120 HS. Al preu mínim del vi, es podien haver comprat una mica més de dos-cents litres de vi.
Al preu que va el vi actualment, per dolent que sigui, segur que val més que la plata i que l'or.
Jo no sé a quin preu cobren els judes del segle XXI, però és clar que si no tornen els calers per misèrrims, el millor que poden fer és gastar-se'ls en vi.

dilluns, 6 d’abril del 2009

Comparar xifres (I) Finançament i Cultura

La majoria de persones tenim problemes per entendre el significat i la validesa de les xifres, quant s'escapen a la capacitat de la imaginació. És per això que a mi m'agrada fer-ne comparacions i càlculs senzills que permeten comprendre-les millor. També crec que hi ha una correlació entre els diners que destinem a cada cosa i el grau d'importància que li concedim.

Per exemple, resulta que per a la millora del finançament del nostre govern autònom, el govern espanyol està disposat a donar-nos 1.200 milions d'€ més, cosa que aparentment és una enormitat. Ara bé, si ho comparem amb el dèficit fiscal estimat entre 19.000 i 22.000 milions, doncs no és tant. I si pensem que el dèficit fa segles que dura i multipliquem...

Ara, quan la comparació fa caure d'esquena és quan veiem que el govern està disposat a gastar 9.000 milions per salvar una Caixa d'Estalvis que va dedicar diners que no tenia a finançar la bogeria del totxo dels darrers anys... O sigui, que per al govern espanyol, la constinuïtat de la Caixa de Castilla-La Mancha és set o vuit vegades més important que els serveis que reben els catalans....

Si apliquem aquest criteri al món de la cultura, no sembla pas que sigui una prioritat per al nostre país, com a mínim des de fa dècades. El Departament de Cultura i Mitjans de Comunicació, quan li restem els mitjans de comunicació, disposa de poc més de l'1% del pressupost de la Generalitat, segurament la proporció més baixa de totes les administracions públiques europees amb competències culturals.

I enguany encara ho vàrem retallar, sense adonar-nos que un retall del 20% sobre l'1% del pressupost tan sols redueix la despesa total en un dos per mil, però en canvi escanya absolutament uns serveis culturals que ja hi anaven, d'escanyats. I que no digui ningú que això és lògic en temps de crisi, perquè d'altres països han aprofitat situacions similars per invertir fortament en cultura, i sobre tot en patrimoni, sabent que aquests diners tenen un efecte multiplicador en l'economia. Entre d'altres coses, perquè no acaben en mans de les grans empreses ni es dediquen a amortitzar caríssima maquinària d'importació. L'experiència sueca a la crisi immobiliària del 93, hauria de ser un exemple.

O sigui, que al nostre país, la cultura respresenta un 1% de les nostres preocupacions.... i el patrimoni menys del 0,3%...

No és gaire sabut que la Generalitat va crear la conselleria de cultura el 19 de desembre de 1932, quan al món no hi havia cap govern que tingués un ministeri amb aquest nom. El primer ministeri de cultura que surt a les històries dels manuals de gestió cultural és el de França, creat el 1958 -26 anys després- per André Malraux, un intel·lectual que conegué directament l'experiència catalana en els duríssims temps de la guerra. El seguí Dinamarca en el 1961 i Itàlia al 1974. El govern d'Espanya no va tenir ministeri de Cultura fins al 1977.

Doncs bé, el pressupost de la Generalitat del 1933, que es prorrogà al primer semestre del 1934, destinava un 10% dels recursos a la conselleria de Cultura. El de 1934, que permeté assumir les obres del Museu d'Arqueologia de Catalunya, destinava a Cultura un 6%, i, dins d'aquest, un 1,15% dels diners de la Generalitat es destinaven a la recerca, la conservació i la difusió del patrimoni cultural del país. En aquell pressupost, la conselleria que creà i dirigí amb encert Ventura Gassol era la quarta més ben dotada, després de Governació, Assistència Social i Obres Públiques.

Al pressupost del segon semestre del 1936, la Generalitat augmentava gairebé al doble els recursos destinats a la cultura, i la conselleria arribava al 8% del total i a la tercera posició, passant al davant de l'Ordre Públic...

M'hauria d'estalviar la pregunta retòrica de què ha canviat en aquest país... És què hem perdut l'orgull per la cultura? És que hem oblidat sobre què ha de reposar un bon projecte de país?


dimarts, 24 de març del 2009

Bona pesca!

Segons informa el ministeri de cultura grec en un comunicat, un fragment d'una estàtua eqüestre de bronze hel·lenística (de les darreries del segle II aC o les primeries de l'I dC), de grans dimensions, ha estat trobada a les xarxes d'una barca d'arrossegament entre les illes de Kos i Kalimnos, a la mar Egea:

Στις 18 Μαρτίου 2009, ανελκύστηκε από τράτα, από τη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Καλύμνου και Κω, κατά δήλωση του αλιέα κ. Μ. Κουφάκη, κορμός χάλκινου έφιππου θωρακοφόρου αγάλματος που χρονολογείται μάλλον στην Υστεροελληνιστική Εποχή (τέλος 2ου αι. π.Χ. – αρχές 1ου αι. π.Χ.). Ο κορμός φέρει χιτωνίσκο με κοντές χειρίδες, θώρακα και χλαμύδα και κρατούσε ξίφος κρεμασμένο από τελαμώνα, που διακοσμείται με πλακίδιο με εγχάρακτη παράσταση αρχαϊστικής Νίκης. Ακριβέστερες ανακοινώσεις θα γίνουν μετά τον καθαρισμό του ευρήματος που είναι καλυμμένο με θαλάσσιο επίπαγο. Το εύρημα έχει τοποθετηθεί σε ειδικές δεξαμενές αφαλάτωσης που διαθέτει η Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων. Σημαντική ήταν η συμβολή του Λιμεναρχείου Καλύμνου στο όλο εγχείρημα για τη μεταφορά του.
La troballa de materials arqueològics és habitual en les xarxes de pesca, i més encara ara que són cada cop més grans i resistents, i les arrosseguen barques més potents.

A Catalunya, la supervisió d'aquestes troballes es fa mitjançant el Centre d'Arqueologia Subaquàtica de Catalunya, que disposa de dues persones altament qualificades per atendre 580 km de costa, els cursos fluvials, els llacs i les capes freàtiques.

divendres, 20 de març del 2009

En el dia de la poesia, Perdurança

Des del fons lluminós dels anys i els segles,
els tresors soterrats van ressorgint,
i són les velles regles
les que a les noves regles van nodrint.

Cauran d'avui les formes transitòries
i de l'antiga història les memòries
damunt l'àurea sorra s'escriuran.


Caterina Albert

(publicat per primer cop a Atenes, el 2008, per Eusebi Ayensa i Φαίδων Χατζηαντωνίου)

dissabte, 14 de març del 2009

Turisme polític per Barcelona amb el Bassibus

Deu fer temps que és a la xarxa, perquè és del 2005, però no ho havia descobert fins avui... Un viatge per l'especulació de Barcelona i els seus voltants, guiat per Leo Bassi...



És llarg, però val la pena...

Com pot ser que hagi de venir en Bassi perquè algú ens expliqui quatre veritats?

dimecres, 25 de febrer del 2009

Els artistes intel·ligents

Diu el Periódico que la indústria cultural americana denuncia l'estat espanyol com un dels racons del món amb una pirateria informàtica més arrelada, i que demanen mesures per a aturar-ho.

La "industria de l'entretenimient" ianqui, que és incapaç d'evitar que els seus "productes" surtin a internet abans d'estrenar-se, no sé quina força té per a predicar... Saben que se'ls morirà la gallina dels ous d'or. Sembla que no coneguin l'expressió castellana "querer ponerle puertas al campo"

Els artistes intel·ligents el que fan és adaptar-se als nous temps i passar de la indústria vigintonònica, tot penjant els seus "productes" a la xarxa, com ara a

http://www.musicalliure.cat/

Tota la cultura està passant a format digital. I els arxius digitals, si interessen a la gent, es reprodueixen de franc.

Els artistes intel·ligents troben i trobaran altres formes de fer diners amb la seva feina. Els que estan perduts són els intermediaris, les indústries i les societats gestores.

dimecres, 4 de febrer del 2009

Museu

A museum is a non-profit, permanent institution in the service of society and its development, open to the public, which acquires, conserves, researches, communicates and exhibits the tangible and intangible heritage of humanity and its environment for the purposes of education, study and enjoyment.

Estatuts del Consell Internacional dels Museus, 2007, Art. 3.1

diumenge, 25 de gener del 2009

La revolució tecnològica és aquí

És curiós, i estic segur que no és casual, que la crisi financera actual coïncideixi amb l'expansió de la web 2.0 i de la revolució en la comunicació que representen les xarxes socials.

L'èxit de la visió cooperativa de la construcció cultural dins la xarxa comença a donar fruits espectaculars. S'anuncia un futur sense intermediaris culturals.

Després del meu descobriment tardà del facebook, vaig quedar meravellat amb la darrera versió del traductor de Google, que he incorporat a la dreta del bloc i que permet traduir-lo a una muntanya d'idiomes. Les traduccions són encara molt imperfectes, però permeten entendre aproximadament de què va qualsevol text.

El darrer descobriment, absolutament fascinant, ha estat la versió virtual de Roma antiga que es pot descarregar i visualitzar al GoogleEarth. Es tracta d'un projecte molt seriós i que incorpora totes les dades literàries i arqueològiques sobre la ciutat. Està pensat per anar-hi incorporant les novetats que produeixi l'arqueologia pràcticament en temps real. Emprant el ratolí amb cura, és possible passejar-se literalment pels carrers de la ciutat, tal com era al segle IV dC. Si activeu el control d'il·luminació, fins i tot podreu preparar una postal de la sortida del sol al Fòrum com aquesta que he fet jo ara, amb la llum d'un 26 de gener.

El projecte Rome reborn és el resultat de deu anys de col·laboració de l'Institute for Advanced Technology in the Humanities (IATH) de la Universitat de Virginia, el Cultural Virtual Reality Laboratory de la UCLA (CVRLab), l'Experiential Technology Center de la UCLA (ETC), el Laboratori Reverse Engineering (INDACO) de la Politècnica de Milà, l'Institut Ausonius del CNRS i la Universitat de Bordeaux-3, i la Universitat de Caen.

El model correspon a l'estat de la ciutat el dia 21 de juny de l'any 320.

Mai més no es podrà explicar Roma sense ell.

dijous, 15 de gener del 2009

Poema visual d'un ponent que no ha estat convidat

per qui PIulA, ClATellada

dissabte, 10 de gener del 2009

El dret de somniar

Ara que el sistema econòmic tremola, i que comencem un nou any, potser és l'hora de recuperar aquest bellíssim text de l'Eduardo Galeano.